历史故事从远古时代到现在，长城建造了“国家系统”。北齐（Northern Qi）和苏伊王朝（Sui Dynasty）的北周王朝和北部北部王朝的王朝建立了。他们被抓到直到明朝，并再次建立了长城的高潮。“国家制度”通常与专制政府有关。用“国家制度”建造长城无法从皇帝那里删除。
当中国人谈论历史上的君主时，他们经常引用毛泽东诗句中的“秦皇汉武”和“唐Zong Song Zu”。至于“歌曲Zu”，该领土不如Youyan那样好，没有危险。“ Baoding Daily”在5月18日，八年）。这是“ Tang Zong”。关于长城的问题，它具有独特的眼睛。
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由于长城是皇帝的“保留项目”，因此赞美长城已成为官方家庭的“专利”。只有社会良心的文字是批评大城市的主要团体。长城“诗：” Zu Shunzong Yao引起了和平，秦黄的苦难是什么？我不知道它是否在小墙上，而Hu Wanli市是虚构的。，大墙路是白色和骨头。问老人，云是死于秦王的死者。“
实际上，并非所有贬低长城的学者，至少有两个皇帝也担任相同的位置。
Datang帝国是在Sui王朝的废墟上建立的。鉴于苏阳的皇帝阳极的开始，李·西蒙（Li Shimin）的政府开始时，“百万元，北部的大城市，西部的西部，西部的西部和东方的Zi河。”（”（”（”Sui Shu“第24卷），据创造了很大的弊端，Li Shimin警告他的手下：“ Sui Yang Emperor Sui Yang无法选择贤惠，舒缓边界，只是为了建立大城市，准备土耳其人，并准备好土耳其人的混乱和混乱感觉就是这种情况！”（“新的唐书。李吉”）可以看出，李·西蒙（Li Shimin）并没有将长城视为中国国家的伟大象征。他对长城的角色和意义并不积极。鉴于自秦区和汉朝以来捍卫匈奴人的经验，有一个以上的法院官员，他们不止一次地对他说：“请培养古老的长城。” Li Shimin相信：公众席卷沙漠，劳动和人民已经培养了障碍！”不是正确的选择。
他对部长们说：“我今天被任命在该州的李·希吉（Li Shiji），然后土耳其的土耳其人崇拜智慧，很安静。你想建造长城吗？”“才华横溢”；避免“劳动和人”，他重视“人心”。
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在他看来，与长城相比，才华和人的心具有更强和持久的角色。唐朝政权通过了“ Zhenguan的治理”和“元王朝的统治”，成为当时世界上最开放，最强大的国家。China仅在唐朝首都的长（Changan）出现消除外国敌人和该国局势的繁荣，不是大城市。
清朝被明朝取代。请构建它。时间，没有什么可以遭受的？在明朝的尽头，我祖先的士兵开车进去，道路被解体。
可以看出，捍卫国家的方式只有在人民的培养中，得到了人民的心，而边界是自我的。...人民可能无害吗？长城延伸了数千英里，可以将士兵的几何形状分开吗？即使中国的长城仍然是美国的“ NMD”和“ TMD”（战略，剧院导弹防御系统），“安全设施也不能预期。
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尽管“人民是国家”中的圣徒圣人，尽管不能与“民主政治”进行比较，但毕竟它属于传统文化的本质。“捍卫国家的方式”是“培养人民的”“;作为一个雄鹿皇帝，这是如此罕见。”（《蒙恬长城》）且且不，，与与人才人才人才，超迈，历史，历史时代不可比性不可比性，但或不可比性不可比性躲在古旧的的城墙后面后面后面后面后面（甚至连城墙后面后面后面后面后面后面）金瓯度日领导人，毕竟毕竟是个。。
