历史故事往往说起刘禅，就会直指他是个平庸昏聩、碌碌无为的君主，甚至还因为他，留下了一个“乐不思蜀”的典故。那么这个刘禅真的是个亡国之君吗?最后刘禅怎么死的呢?是自然死亡还是被害呢?
刘禅到底是个什么样的人呢?刘备给后主的遗诏提到：“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧!”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”诸葛亮不是一个阿谀承迎的大臣，刘备也不是徒好虚名的君主，他们是不会把一个平庸的人硬说成“智量甚大”的。事实上：“后主任贤相则为循理之君”。
纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期所有皇帝中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，能执政这么久，刘禅肯定有其过人之处。
历来对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨，其中最大的一个诟病“乐不思蜀”，让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝囊废，从而对其进行口诛笔伐。其实，刘禅也是冤枉的。
曹魏兵围成都，刘禅心里很清楚要是抵抗，士兵的伤忙一定会很大，而且很有可能招致曹魏屠城，让百姓遭殃。为了保全子民，刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的姓名财产，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。对于刘禅不战而降，实乃“全国为上之策”。刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸充胖子”的面子政治家所不能同日而语，他没有为一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命。
亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。某个西方的著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的……这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。
蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”在当时的环境中这是最为明智的选择，堪称上上之策。司马昭见刘禅实在是个愚蠢透顶的角色，留着不会有什么危害，就没有杀他，让他闲居于洛阳，直到公元271年病死。在这个问题上，刘禅实在是一个能称得起大智若愚的智者。
在“成者王侯、败者寇”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄。但是在魏蜀吴三个企业集团中，刘禅领导的蜀汉一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，公司稳固发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这点?而刘禅之死是否掺杂了阴谋，是否是他亡国后郁郁所致，我们也无从得知了，但是这样一个大智若愚的帝王不该被世人误解，这也是我们读史的意义所在。
