清末民初的大学问家齐如山晚年写有一本《齐如山回忆录》,该书根据自己的亲身所历记录了许多属于那个独特年代的见闻,今天读来,让人大长见识。
原来,清朝有规定,凡是科考,考生必须穿官衣、戴官帽。由于参加科考的人太多了,根本没那么多官衣官帽。怎么办呢?朝廷就放宽了要求,免了官衣,但一定要戴官帽。官帽容易做,大家都用旧式宽边毡帽,顶上糊一层红纸,作为帽缨子,将就着就这么蒙混过去了。
“到时仍将毡帽替,糊层红纸替红缨”,用红纸糊制官帽的做法着实让人啼笑皆非。
清朝入关定鼎中原,特别看重“华夷之辨”,统治者强令汉族士遮剃头易服,于顺治九年(公元1652年)颁行《服色肩舆条例》,废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳,刀剑推行满族服饰,统一要求男子全部辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。
尽管清朝对服饰的要求和考究号称中国历史上最繁琐、最丰富,但从审美的角度上说,实在让人不敢恭维。
比如上面提到的官帽,就很难看。
清朝的官帽分两种,一种是夏天戴的凉帽,圆锥型,呈斗笠状,俗称喇叭式,材料多为藤、篾席制成;一种是冬天戴的暖帽,元宝型,蒸笼状,宛如骚鼠,材料为缎布及动物皮毛。
这两种帽,无论哪一种,戴在头上都让人看上去觉得不伦不类,显得滑稽古怪。
为了加强其美感,清朝统治者也曾经在做工和用料上猛下心思,并层层增加各种各样的装饰品。比如说,用藤和篾席制成的凉帽,就精心地在帽表裹以罗绢,外罩白布,帽身覆上织网,红纱绸里,黑地织金包缘,缘上装上黑带圆边,上缀朱纬,朱纬以红丝织成,以红线缝在帽冠上,帽前缘缝饰配上东珠一颗,帽顶缀红缨顶珠。顶珠按照官员品级高低配用红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、砗磲、素金等物;而暖帽则取材于貂鼠、海獭、狐狼等等,中间装上以红丝织成朱纬,外罩黑布及围上青绒,帽胎两侧缝上系带,帽前缘同样缝饰配上东珠一颗,帽顶同样装上红、蓝、白、金等色宝石顶珠。
特别值得说明的是,这两种帽子,都在顶珠下面吊上一根由白玉或翡翠制作成的空心翎管。这根空心翎用来干嘛的呢?
安插翎枝。
翎枝又分花翎、蓝翎两种。顶珠加花翎,就称“顶戴花翎”。
花翎为孔雀羽所做,分一眼,二眼,三眼。这“眼”,指的是孔雀翎上的眼状的圆花纹,一个圆圈就算做一眼。官员所戴花翎上翎眼的多寡标志着官员的等级高低,其中三眼等级最高。
在清朝初期,皇室成员中的亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附(即皇后所生公主的丈夫),有资格享戴三眼花翎;清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附(即妃嫔所生公主的丈夫),有资格享戴二眼花翎;五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领(担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身),有资格享戴单眼花翎,而外臣无赐花翎者。
由此可知,花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰标志。
而且,即使在宗藩内部,有资格享戴花翎的亲贵们也不是一生下来就可以享戴的,他们要在十岁时参加必须的骑、射两项考试,合格后才能顶戴(不过,后来随着花翎赏赐渐多,这项制度就渐渐取消了)