历史故事当涉及到关的Yu时，人们的思想将以他的红色面条，凤凰丝虫的眉毛，金色盔甲和声望的形象出现，因为梅王朝和清朝，以及瓜恩神庙晋升为吴神庙，圭恩也有成为武术，与达钦大师大师的温神庙与尚克克斯大师的大师进行比较，并分享了两位民事和军事圣徒的溢价。是封建皇帝故意建立帝国权力统治并保护帝国权力统治的道德模式。
历史上的尤（Guan Yu）不是武术的超人。他最突出的特征是他忠于他的兄弟刘·贝伊（Liu Bei）。
历史上的Yu也是一位著名的著名球员。尽管这五个层次将来自小说家，但Yan Liang有史以来证明。被命令带领刘Qishui军队，注定要死的刘·贝伊（Liu Bei），与周Yu，Ambush Huarong和Cao Jun的联盟部队和cao Jun夺取了撤退。，驻军Jiangbei.liu Bei招募了Shu，Guan Yu守护了Jingzhou，因此Dongwu不敢开始。被禁止禁止。但是，他只是在使用自己，他在胜利时为自己的骄傲感到自豪。可以看到，历史上的Yu并不完美，那么为什么人们通常会受到人民的尊重呢？
在“ Ren Yin Qi经常生存”中，对清楚人民的“茶hakka”打开：“当时涵盖了牺牲，还有今天的寺庙，后来的吴Zizheng，Cheng Ying，Ji Jiu，Ji Jiu西安·尤（Xiang Yu）和西格（Xiang Yu）在全国各地牺牲了，公义人民在古代和现代都变得仁慈。尽管他们的身体死了，但他们的气体经常存在。“可以指出“仁慈精神”是人们被人们赶来的原因吗？“ The Tangwen”包括Dong Yan成立18年的Tang Dezong Zhenyuan（802）的文章“重建Yuquan Guan Temple”（802）。Southern Song Song Dynasty得到了保证，并从最初的Emperor Wei Kou kou kou kou wei kou kou kou kou wei王国变化了。舒对皇帝Shu Kou Wei和忠实协助Liu Bei的Guan Yu提高了其政治价值，而神的色彩甚至更强。这种气氛留给了元。根据“元历史·牺牲”的说法，法院伴随着“举起汉元的祭坛”。Yu在张希的神圣性，然后是“明朝的历史”也有相同的记录。即使是皇帝的印章，这是促进忠诚的封建统治者，希望更多的wenchen军事将军可以像圭恩Yu一样忠于国王，并提出了勇敢。
在明宗（Ming Xiaosong）中，Yong Yuzi（Jiang Daqi）指出了“三个王国的浪漫主义”的序言：“关张的正义，尤其是Yichang。”（1614年）明宁宗，他被晋升为“王郭的忠实皇帝”，并将其封闭在“三个领域的皇帝皇帝神魏尤恩镇蒂安祖顿·圭恩”的“皇帝的皇帝”中。整个海中，到处都有每个村庄和一个社区。尽管过去的边缘有很多障碍，但仍有许多祖先。“尊重，一个大，一个小”。清朝钦佩关尤的辛勤工作。原因与该国的建立有关。清单塔伊努哈奇（Taizu Nurhachi）是“三个王国的浪漫史”的粉丝。从中学到许多战争和道策略。在统一习俗之外的战争中，努尔哈奇（Nurhachi）带领旗帜士兵几乎赢得了胜利。为了分裂自己，人工胜利因素被一层神秘的色彩绘制而成，说关尤很幸运。Shunzhi（1652），Guan Guanyu是“忠诚的皇帝Wu Guan Shengsheng”。，关尤（Guan Yu）已被提升为韦申（Wusheng）的高峰，而武术寺则是用孔子的温神庙（Wen Temple）建立的。
由于封建统治者吹捧了关尤的“公义”，因此人们为什么对居民进行不同的追求？这应该与社会组织从唐和歌曲王朝变成明朝和清朝的变化有关。这部小说源于一系列正义的损失，例如陶耶安·桑吉（Taoyuan Sanjie），Qianli步行模型和公义cao mengde.in Qing Dynasty，Mao Zonggang甚至尊重这一点，并相信Guan Yu报告了“大师的野心”，“付出恩典的含义”是“古代和现代著名将军中的第一个陌生人。”原因与社会的深刻变化有关。
明清，城市游民日益增多，为了增多的力量力量用江湖的，称兄手段手段的多多了了居里里的反映。
