历史故事研究历史，我们总会发现，能够青史留名称作一代帝王受万民敬仰，也必然是一位功过相当，有绝对争议的皇帝。始皇帝嬴政、汉武帝刘彻、布衣天子朱元璋……作为明朝的开国皇帝，朱重八的争议在各朝各代的史书中就没有消停过，都说老朱的出身不好，小农意识太强，不够大气。动不动就给老百姓减徭役、减苛捐杂税……也有人说老朱杀戮太重，为坐稳帝位，杀功臣……便有人说明朝从根上就不行，你看看朱棣动不动就斩杀三千宫女……
朱元璋
可是不管如何评价朱元璋，都不能否认他在明朝政治决策中的功劳，今个咱们就讲讲，如果没有朱重八的建国称帝，说不准，咱们现在的通用语言可能是蒙古语或者满语!
有没有发现一个很有意思的问题，明朝是夹在元朝、清朝两个少数民族统治的一个汉族人自己管制的朝代，那么明朝对于汉文明的延续就是至关重要的!
元朝是蒙古人统治的，对于人口等级的划分便有了三六九等。最出名的四种划分方式是：蒙古人、色目人、汉人、南人，不管在历史界如何争议元朝人种的等级排序，都不能否认汉人的地位是非常低下的，仅次于唐朝的黑奴。在元朝如此压迫的环境下，为了防止各民族的反抗，元朝统治者效仿始皇帝嬴政在民间大肆搜刮铁器，冷兵器时代嘛，很好理解，你没有了兵器想造反就难了。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
在法令上，在《通制条格》卷27《汉人殴蒙古人》中，明确指出，禁止汉人聚众与蒙古人斗殴的禁令。《元典章》卷42《刑部·诸杀》中指出，蒙古人扎死汉人，只需仗刑五十七下，付给死者家属烧埋银子即可;汉人殴死蒙古人，则要处以死刑，并断付正犯人家产，余人并征烧埋银。也就是说，杀人是要偿命的，那仅限于汉人杀死了蒙古族人。反正当官的都是蒙古族的，汉人命如草芥。是不是和清朝不一样，历代清朝皇帝还是有启用汉族官员的传统，可以说清朝是一个被汉化的朝代。
元朝疆域
不同以往少数民族的政权管理，元朝不仅没有被汉化，在一定程度上对于中华民族传统文化的影响已经远远超过政治、经济上的决策。在文化意识方面，元朝的主流还是提倡蒙古文化至上，西亚文化与中华文化为辅助。宗教由道教、佛教变为极力推崇藏传佛教。政治举措方面，汉人的儒生被弃用，科举制度一度停止，启用的大批政治人才来自色目人。宋朝以来的士大夫阶层倾塌，宋朝的文化秩序在元朝已经荡然无存!本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
但凡少数民族在中华大地上统治，必然会出现对汉人管制的各种条例。说元朝的条条框框多，那清朝的也不少，什么剃发易服、文字狱……各种骇人听闻的事件背后都会有一个肮脏的政治目的——管制汉人!清朝颁布的重要文书，都会用满、蒙、汉三种文字同时书写，虽然元朝做的远远没有清朝好。但是，如不是汉人多，在这两个朝代推行的文字恐怕要是满文和蒙语了!
明朝百姓服饰
朱元璋家贫，要过饭，当过和尚都是为了一口吃食。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，头脑灵活统领一方战将，广招人才，采纳刘伯温的建议前后消灭陈友谅、张士诚，统一南方。1367年，朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号，北伐的成功结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武，定都南京。
历史都是风水轮流转，明天到我家。让民众改服饰，从日常起居中转变并不是他孙中山开的先河。明朝初建，朱元璋也遇见了同样的问题。少数民族统治，几百年下来总是会把其特色文化延续到百姓生活中来。在蒙古族的统治下元朝的的服饰皆为胡服，也就是男戴胡帽，女不服衣裳。朱元璋一统江山后，在服饰上也加以改制，恢复汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度。1393年，明朝又对原定的冠服制度做了一次大规模调整，集各朝代服饰之特色同时也使明代服饰成了“汉官威仪”的集大成者。
在文化方面，朱元璋恢复科举制度，从民众中选拔人才。为真正实现教育兴国，朱元璋从国库撤资兴办学校，更是把地方的教育工作纳入考核官员政绩的指标。在政治体制方面，朱元璋废除宰相，加强中央集权。在社会福利方面，朱元璋设置养济院、漏泽园更是造福百姓的社会福利机构的最初雏形。
朱元璋在国家治理方面的决策深深影响了明朝历代皇帝。明朝三百多年的统治，促进了汉文化的恢复。清朝在政治、经济、文化方面更多的是吸取了明朝管理方法。假使没有明朝，在中国历史的纬度上从元朝直接跨度到清朝，那又会是何种光景啊……本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
