皇太极为啥要娶两个寡妇?维系清朝的满蒙联姻

  后金扩张势力时期,在满蒙政治联姻下,皇太极的后宫地位尊贵的妃子大多是蒙古女子,而其中两个女人最为特殊,她们都是众蒙古部落之主察哈尔林丹汗的妻子,在林丹汗死后,率所属部众来归,先后在天聪八年和天聪九年,被皇太极纳入宫中。

那么,皇太极为啥要娶这两个寡妇呢?

  野鸡飞入帐中来

  后金天聪八年八月,林丹汗的侧福晋,时称窦土门福晋,由他部落的一名叫多尼库鲁克的护送下,到皇太极的军营行幄,表示归顺,并选择了木湖尔伊济牙尔地方暂时驻牧。其实是窦土门福晋想嫁给皇太极,请问皇太极是否接纳。

  大贝勒代善等见状,自然明白他们的心意,便到皇太极面前说,此女乃上天所赐,应该把她纳为妃子。皇太极表示自己不纳,主张给那些家庭不睦的贝勒。但代善等仍劝皇太极娶了她,说皇太极虽为后金国汗,但非那种好色的暴君,倘若是那种悖逆贪色者,我等非但不会劝纳,还会加以阻止。

  皇太极对这位送上门来的美丽女子也不是不想接纳,只是担心外界会说他们发动的这场战争是为了夺人家的妻子,名声不好,故而再三推托。他对臣下说:大贝勒及诸贝勒请朕纳察哈尔汗窦土门福晋,朕恐有悖礼义,故不纳。实际上,打胜仗后,娶人家战死首领的寡妇,满族就是这么个习俗,皇太极这么说,其实就是问贝勒们,我们这么做,会不会被其他部落认为我们是为了抢人家媳妇而打的仗呢?大贝勒代善忙说:不会,相反,我们这样做,还会争取一部分蒙古人投降,成为我们的盟军。而贝勒们也认为:这样做,有利于收降林丹汗手下部众,这也是政治上的需要。

  皇太极一看动了心,战争嘛,本来就是为了争夺好处的,打胜仗就是为了占有,那个年代,都有什么好处呢?除了财物,不就是美女吗?皇太极考虑了三天,最后决定娶窦土门。

  皇太极说:就按贝勒们的意见办吧,纳就纳吧;他还直嘀咕:我说,怎么会有野鸡往我的大帐中钻呢!

  皇太极对诸贝勒大臣说,当他行军途中,驻跸于纳里特河时,曾有一只雌雉飞入他的御幄,这就是美女入帐的“吉兆”,窦土门福晋来归嫁看来是 “天作之合”,既然是上天的旨意,那就要接受了。当然这可能是对外的说辞,因为在行军入荒野,野雉各处觅食,飞入帐幄,也是常有的事;皇太极于是派巴克什希福等前往迎接,护送窦土门福晋的多尼库鲁克非常高兴,说他们此来的目的,就是为送福晋给皇太极的,而且望天拜谢,并归降后金国。

  这个美女,不是别人,就是在沈阳故宫台上五宫的衍庆宫的淑妃,位居第四位。

  后来居上的囊囊太后

  从察哈尔到盛京,踏着大漠的风沙,与同嫁一夫的姑侄三女同族同姓博尔济吉特氏,但并不在一个部落的娜木钟一路走来。这位蒙古族的囊囊太后改嫁到了满族皇宫里,成为皇太极的贵妃,她占据了西宫。

  后金天聪六年,皇太极亲率八旗大军会同蒙古诸部,大举进攻林丹汗所部察哈尔军,使他伤亡大半,逃往青海草原,两年后,众叛亲离的林丹汗病死在青海,他的部下逐渐土崩瓦解,他的福晋们也开始寻找自己新的归宿。

  在皇太极纳娶窦土门福晋后不到一年,后金天聪九年春三月,林丹汗的多罗大福晋,即嫡妻囊囊太后娜木钟率领一千五百户部众来归;四月,林丹汗另一个大福晋苏泰太后和她的儿子额哲,即林丹汗的继承人,又率一千户部众来投,并献上历代传国玉玺;随同两位尊贵太后前来的还有林丹汗另两位侧室福晋伯奇太后、俄尔哲依图太后及林丹汗的妹妹泰松公主等;她们的到来,让皇太极和诸王贝勒们欣喜若狂,因为这不但给他们送来美女,还带来了众多的家产人口及牲畜财帛等,而她们的美貌,更吸引了皇室亲贵,因此,在这里,掀起了一个“抢媳妇”的风潮。

  在这些女子当中,如果论资格地位,囊囊太后排在第一位,她不仅出身蒙古郡王之家,而且是林丹汗的“正宫娘娘”,只是她无子女,财产不多,年龄也居长,这样就不如年轻貌美、颇为富有的苏泰太后。那么,让谁来娶尊贵的囊囊太后呢?

  满洲王公贵族们在讨论时,两位贝勒阿巴泰和德格类建议,把她推给皇太极。皇太极当然明白,这是他们不想要,就给了我,于是说:我已经先接纳了一个福晋了,今又纳之,于义不合,就推辞此事。但众贝勒坚持劝皇太极接纳,皇太极犹豫一个多月后,只好答应了,于是,皇太极率领他的福晋和诸贝勒的福晋们,到囊囊太后的下榻处,把她迎入城内,按照满族的婚礼礼俗,摆上大宴成婚。

  由于娜木钟地位贵崇,故在公元1636年,即清崇德元年册封后妃时,被封为西宫麟趾宫贵妃,而比她早一年归嫁皇太极的窦土门福晋,因地位不及娜木钟,被封为次东宫衍庆宫淑妃,而早在公元1625年,即后金天命十年,就已嫁给皇太极的原西宫妃布木布泰,则退居为次西宫,封永福宫庄妃。

  皇太极令自己的妾妃改嫁

  在皇太极的后妃中,一个已经为他生过两个女儿的侧妃——蒙古扎鲁特部代青贝勒之女博尔济吉特氏却被皇太极命令改嫁他人,据载:“汗之第三福晋扎鲁特部巴雅尔图代青之女因不合汗意,给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚。 ”皇太极作为一国之君,令自己的妾妃改嫁,这在中国的封建帝王中是罕见的。说明满族联合体成立及发展初期,君臣礼仪及封建等级观念尚未完全形成。

  天聪七年四月二十八日,大妃(孝端文皇后的生母)、次妃(庄妃生母)等科尔沁左翼的首领一齐来朝。五月六日,太妃见到了太宗的三位女儿(皇二女9岁、皇三女6岁、皇四女5岁),恳请迎娶皇二女。太宗以皇二女尚且年幼为由拒绝,却约定将来将皇三女(母为孝端文皇后)和皇四女(母为庄妃)分别下嫁孝端文皇后之兄寨桑的孙子祁他特和庄妃之兄吴克善之子毕勒塔噶尔。皇三女于崇德四年与祁他特结婚,皇四女于崇德六年与毕勒塔噶尔结婚。皇三女与祁他特、皇四女与毕勒塔噶尔的婚姻属于人类文化学所说的母方交叉从兄妹婚。

  年年不断的满蒙联姻盛况

  在皇太极的大力倡导之下,满洲贵族与蒙古王公遵旨联姻蔚然成风。

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