话说,大汉末年,由于奸臣——董卓篡权,汉献帝被架空,于是,一时间天下大乱。也就在此时,伴随着彼此的厮杀,斗争形势的发展,在当时的中国就逐渐出现了三股比较大的势力,他们分别是曹操,刘备和孙权。其中,曹操是挟天子而令诸侯,自命大汉臣相;刘备则是以汉献帝的皇叔身份,从事着光复大汉的千秋伟业,即:一个为“奸雄”,一个为“英雄”。然而,到了后来,当曹丕废掉了汉献帝,自己登基为帝之后,刘备却既不发难,也不问责,而是急匆匆向蜀国上下军民宣布汉献帝已死,并为他举办了一个隆重的葬礼。
那么,此时的汉献帝到底死了吗?答案是否定的,其实也就仅仅就是下台而已。然而,既然汉献帝没有死,为什么刘备却说他死了呢?下面,老吕就带着大家一起穿越这历史的迷雾前往查看一番。
首先,我们先回首一下刘备其人。他生于161年,字玄德,系西汉中山靖王刘胜的后代,东汉末年幽州涿郡涿县(今天的河北省涿州市)人,三国时期蜀汉的开国皇帝、政治家,史家又称他为“先主”。当然,如果有看官曾经熟读三国的话,就会发现,因为,他是英雄,所以,属于一个“大忠”的形象。为此,后世就有很多的文艺作品都将他作为了主角。然而,他果真算是“大忠”吗?在老吕认为,不算。他应该算是“大假”,因为,事实上,当时的汉献帝刘协并没有死,而是一直很健康的活到了公元234年,也就是,比刘备还多活了11年!并且,就在汉献帝刘协寿终正寝的时候,当时的魏明帝曹叡还亲率群臣前往哭祭。然后,在八月壬申,又以汉天子的礼仪葬于禅陵,谥号为孝献皇帝。所以,你刘备又怎能将一个活人“被死亡”呢?
尤其是,刘备虽然作为汉献帝的皇叔,并经常以匡扶大汉伟业为自己的基本形象定位,但他却早有称帝之野心,其实就在他把自己的儿子取名为刘封、刘禅的时候,他的称帝之野心就已经暴露无疑。但是,当时如果他敢于直接称帝,那么,肯定是非常不合适,因为,自古国无二君。既然人家汉献帝还活的呢,你大汉皇叔刘备又怎么能够称帝呢?为此,正当他一筹莫展之际,恰好此时曹丕取汉献帝而代之了。这一下子,也就给刘备带来了一个全新的机遇,即:由于当时交通不便,通信不畅,所以,他完全可以借机声称,“曹丕篡位,汉献帝已死”。所以,也正是这种情况下,他马上对蜀国上下宣布,“汉献帝已死”,并为他举办了一场隆重的葬礼,从而为自己下一步称帝铺平了法律上的道路。当然,对于刘备的这个“假消息”,其实有许多蜀国的文武官员也都是心知肚明,但是,谁也不想点破,因为,如果点破了,他们又怎么能更进一步呢?所以,刘备此人其实根本谈不上什么“英雄”与“大忠”。
当然,此时或许会有看官发问:曹丕既然篡位,为什么却又不杀死汉献帝刘协呢?原来,曹丕此人并不傻,至少,他也是一个杰出的政治家。第一,尽管刘协当了几十年的皇帝,却一直都是傀儡,所以,根本没有什么实际上的势力和号召力;第二,自己的三个姐妹都嫁给了汉献帝刘协,如果曹丕杀了汉献帝,那么,这不是让自己的姐姐去守寡吗?作为一个人,无论如何,亲情也是应该考虑的一个因素;第三,汉献帝刘协禅位之后,就马上搬出了囚禁自己几十年的皇宫,反而做起了自己的逍遥王爷,可以说,已是乐不思蜀了,对曹魏政权也根本再没有任何的威胁。所以,曹丕杀他没有任何的实际意义。
总之,汉献帝刘协本没有死,为何刘备却硬要说他死了呢?就是为了自己能够顺利继承大统于西川,成功达到自己称帝的目的。所以说,《三国演义》将刘备描写成了一个大忠之人,其实稍微有点小错误。当然,刘备如果相比曹操而言,他还不算是一个坏人。