历史故事Qian Mu先生在《中国历史研究法》一书中说：“在秦王朝之后，中国学者大致归因于儒家，右心不生，吸收并整合了它。数百个争端，以及在秦朝和汉朝之后，它似乎在表面上被惊呆了。中国学者的本质。儒家的主要理想之一，其基本精神就在这里。”
历史学家评论说，汉朝总结了“黄老挝的内部使用，使用外部儒家”。我认为这是有道理的。汉朝早期的情况看起来有点小。和前面提到的卢贾（Lu Jia）专注于在笔上练习一些功夫，因此“文学略有先进”，文化活动略有复兴。“诗歌”和“书籍”被皇帝监禁在皇帝中，也不时发现了人民的“文学”。《古代文学》是指所有用文字写的书籍文学，而范围比今天的文学范围更大。
他的剑官员凭借刘的手，剑官出生在钢笔上。在过去的一个世纪中，Gongsun Hong和儒家主义在世界上的遗产和古老的事物未能聚集泰山。老挝在汉朝早期的思想。从来没有中国历史上的第一个阶级人物。我说这是100％敬畏的。老先生们不受欢迎，就像圣奎林山上的云一样。身份未知，家庭房未知，高大而瘦的稀薄是未知的。名称可以从GAO学徒的手中借用，并且可以使用四个或两磅来影响历史的未来.zhang Liang正在看着辅教授的老年人Cao Shen无处不在。
锣自然是神的龙。历史悠久，他只认识他的学校领袖。当苏希（Su Shi）是北野（Jiaoxi）的太监时，他找到了自己的坟墓和后代，但他无法理解。他在冈冈大厅里写了“冈冈”来谈论他的想法。
历史书籍说，他的名字莱杜·贡豪（Ledu Gongxue）的黄色皇帝和老子说他据说在河上，他不知道他出来了。和平时期，和平的生活教授毛杨，毛宗宗教和音乐，勒气振云彩，Lechen Gongjiao Gong Gong.Gonggong.Gonggong在Qi Gao Mi和Jiaoxi中任教，作为Cao Xiangguo.le Shigong和Lechen Gong的大师Yi。（“ Leyi传记的历史记录”）当时，Cao Shen任命了齐安，他邀请了许多著名的儒家教导该国的方式，但每个人的看法都不同。他听说Jiaoxi的大学被称为Gong。锣，所以他问了他。GaiGong给了他一个拨号，并说：“ Cao Shen利用这个想法来管理他的成功，然后Xiao他成为了Huidi皇帝的国家，并将无所作为的想法带到了圣殿。黄老的政治，人口增长，财富增加，当地粮仓饱满。由于谷物矿床过多，全国粮仓被霉菌。库存资金因长期使用钱而损坏了。历史书籍的语法是“服装和衣服”，“罕见的惩罚”和“ Yan ran ran ran ran”。
在过去的皇帝中，有了“黄老”的想法，杰出的例子是朱元赞（Zhu Yuanzhang）。，主题的极地宝藏和非金丹的艺术。“据信道教不是悠闲的云，餐和炼金术的树木之一，但里面有很多国家经验。他深深地说道。他亲自写道的“道德经文”，自从他上升以来，他对上一代国王的治理一无所知。每个人都会看到每个人。，“人民不惧怕死亡，但是他们怎么会死。”这与圣经不是一样吗？
在野外的历史中，朱元尚一次去了圣殿，一个高个子，题为一首歌，该诗没有在圣殿的墙上完成，并建议朱元尚（Zhu Yuanzhang）更有能力管理政府。故事自然很有趣，但实际上只是一个美丽的误解。在明朝的早期，刑法很苛刻。正如Zhu Yuanzhang所说，它受到道家家族的影响，并汇编了儒家的思想，这是贾安扬（Jianyuan）的第一年（第一个140岁），这是汉武皇帝（Emperor Hanwu.dong）的早期，宗舒（Dong honghong）提出了“停止停止的想法”在对策中，数百所学校和尊重儒家。这是历史上的一件好事，它直接影响了未来数千年的文化历史。历史学家大多说，“监禁思想”被描述为这项政策的消极本质。拜阳回到了达珊（绅士），他说：“受过教育和学术的思想自由的黄金时代开始了日落。“我不这么认为。
数百所争夺流派，也是六个国家的许多论点。这与封建时代的就业制度有关。普通的学者想参加政治事务，只有一种方式，自我屈服和游说。像舌头和游荡一样努力，情况有点像现任推销员。妻子，我的舌头吗？他必须以书面形式看到它，并错过了与Xun Zheng的会议。因此，他没有错。这不是汉菲的错。汉的检查，魏金的九种产品，唐和歌曲王朝的帝国考试被完全打开了布料中学者的道路。只要有能力，测试就是一个金希。因此，无需像狗一样放开它。历史之所以选择儒家有自己的选择理由。mr。Qian Mu在《中国历史研究法》一书中说：“秦朝和汉朝之后，中国的学者大致归因于儒家。右心不生，吸收并整合了它。争端，在秦王朝之后，它似乎在表面上被惊呆了。中国学者。儒家的主要理想之一，其基本精神就在这里。”
Qian Mu先生说，他很有受欢迎。BanGu认为，尽管儿子的理论正在推动导演，但他知道他的担忧，因此应该向他提及，但这也是六个经典的分支机构，源头可以归因于六个经典。换句话说，儒家的学术思想在吸收过程中比每个家庭都更好，这就是儒家儒家历史上独特的原因。是班固，诸子认为，诸子各，穷知究虑，穷知究虑，以，以，但指，但指，但其归归归归，也要六经句话说，儒家儒家说过程中其其学术思想是优于优于优于各各家家的的
