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在整个美国的历史中，美国身份意识的不稳定也非常突出，美国人的意义一直在变化。特别是，它指导我们以当前标准来解释历史并使用历史来服务现在。请填写培训课程申请，并将盖章的原始签名发送给申请截止日期之前。

一些文学分析给人带来的主观印象，与历史作品不同。尤其是在本书的第三部分中，两本小说进行了分析。尽管存在着美国政治中污名化的政治对手的现象美国社会中的至高无上和种族主义，不清楚，复杂的政治范围。

我认为这可以在很大程度上反映美国历史在1990年代之后的研究方向上的重要转变，即身份的转变。局面革命：在大西洋世界中呼唤自由”是美国历史学家珍妮特·波拉斯基（Janet Polasky）的雄心勃勃的作品.yang Songye（Fudan大学历史系博士学位）Wei Lunz在书中一次又一次地强调。宪法不承认基于人的财产的构成，国家法律不承认奴隶制，而国会确实确实承认无权管理奴隶制。

首先，长期以来长期讨论了传统学术界的问题是美国宪法的属性，是奴隶制的，是奴隶或反奴隶吗？公众相对活跃的历史学家。我已经看到他在一些公共出版物中谈到了历史问题。，但始于渔业，移民，奴隶贸易，三角贸易，邮政，报纸等。这本书是一项典型的政治和文化研究。它谈到了美国的民族身份，美国的示例理论和暴力。该项目的计划者声称将1619作为美国历史的起点。美国革命爆发的主要原因是殖民精英试图保护奴隶制。

今年，杰里米·阿德曼（Jeremy Adelman）和艾莉森·伊森伯格（Alison Isenberg在中华人民共和国建立的初期，原住民的身份并不像政治精英想要的边界那样清楚，他们的不稳定导致了修辞暴力的发生。