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洞房之夜，纪晓岚随口说出一句诗，就让围观群众一哄而散

2023-11-26 分类：历史人物阅读(29)

　　纪晓岚(纪昀)，字晓岚(1724-1805)一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，是今河北沧州之人，清朝著名的政治家、文学家、乾隆年间的官员，历官左都御史，兵部尚书、礼部尚书，曾任《四库全书》的总纂修官员。

　　纪晓岚学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤其擅长考证训诂，任职50来年，纪晓岚年轻的时候才华横溢，血气方刚，但晚年的他内心却是日益封闭!他的《阅微草堂笔记》就是这一心境中的产物，纪晓岚的诗文，经过后人的搜集编为《纪文达公遗集》。而在今天，小编想要跟大家分享的就是一个关于纪晓岚有趣的故事。

　　大家都读多《诗经》吧，其中的：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”令小编印象最深，有时候你不禁感叹，人总是这么的奇妙，为何会有男女之分?而又为何男女会互补呢?

　　美女爱英雄，英雄难过美人关，自从至今都是这样的。在史料记载中，纪晓岚年轻的时候也是极其好色的，毫不夸张的讲，当时的纪晓岚如若一日无女色，则会肤欲裂，筋欲抽!

　　曾经有人在沧州挖开了一座古墓，整个墓室没有什么特别之处，最令人感到意外的是，在墓室里面发现了七具女尸，对此，有人认为，这就是纪晓岚的墓地，而里面的女子就是当年纪晓岚的小妾。

　　据野史记载，纪晓岚第一次结婚是在他十七岁的时候，媳妇儿比纪晓岚大了三岁，大家都知道，年轻时候的纪晓岚那也是文采奕奕的，故此在当天闹洞房的时候，有人出了一对联要纪晓岚接上，上联是这样说的“百年良缘在今宵，诸君莫要再相扰”，只见纪晓岚没有思虑再三，就这样回应道“织女正在停梭等，速让牛郎过鹊桥”!

　　众人一听，就立即明白了纪晓岚的用意，于是识趣的纷纷离开了纪晓岚的洞房，给纪晓岚腾地方了!

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　　慢慢的越来越多的人都知道了上官婉儿的墓穴后，很多人就开始谈论她不守妇道的一些事情。原本很有才，又很漂亮的一位才女，就这样墓地被破坏，尸骨无存，只给后人留下一墓志，这到底是人生的成功还是失败呢，对此你怎么看?

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明明他是蜀地大儒，为什么却亲手埋葬了蜀国
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　　谯周是巴西人，注意他不是外国友人，而是个地地道道的四川人。他家也是书香门第，受此影响谯周从小就热爱学习，废寝忘食地学习，读书乐在其中。虽然少年丧父，但不影响谯周变成一个满腹经论的学者，上知天文，下知地理说的就是他了。
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　　不过这并没有影响诸葛亮对谯周的好评，都贵为丞相了还想着拉拢人才，先给个劝学从事当当，本来谯周谁征辟他都不搭理，但诸葛亮一邀请他就来了。诸葛亮对谯周也说得上有知遇之恩了。
　　所以当诸葛亮逝世的时候，谯周一定要去奔丧，即使诸葛亮是远在五丈原病逝的，即使刘禅已经明令禁止大臣奔丧，就怕他们回去奔丧耽误了政事，忠孝不能两全说得就是这个。但谯周才不管这个，虽然刘禅发话了但架不住谯周行动力强，这才有机会给诸葛亮奔丧。
　　后来蒋琬上位，谯周升任典学从事，这是蜀国特有的职位，换算过来就是著名学者吧，谯周也是整个益州学者之首。毕竟谯周也是当世大儒，熟读六经，还通晓天文，这放在三国时期可是高级技能，看看他门下的学生，蜀国最后的名将罗宪，以及《三国志》作者陈寿!
　　古之谏臣
　　刘备时期谯周就没掺和上，所以一上来就是刘禅时期了，但刘禅的日子也不好过，要先后经历诸葛亮、蒋琬、费祎三人的“支配”，一直到40岁刘禅才算自由些。
　　刘禅立了太子后就表现得自由懒散，四处浪，谯周肯定不答应啊，他说“陛下您忘了先帝咋说的了吗，惟贤惟德能服于人啊!”刘禅一看喜欢劝谏是吧，给我当个顾问好了，于是谯周转任中散大夫，没啥实权就是陪皇帝聊聊天。
　　当费祎突然死亡后，姜维成为军方第一人，开始了连年不断的北伐生涯，本来北伐是诸葛亮留下来的战略，目标就是切断曹魏和凉州的联系，蒋琬和费祎虽然没啥开疆裂土的功劳，但至少保证了蜀国国力没什么衰退，可姜维的穷兵黩武弄得百姓都吃不饱饭了。
　　于是谯周又站出来了，他和尚书令陈祗大吵了一架，然后上书《仇国论》，主要内容就是：咱别逞能啦，没事也别打架!要知道站在他对面的可是尚书令呀，刘禅取消了丞相这个官职，所以尚书令等同于“丞相”了，不过谯周也不管你是谁，就事论事而已。
　　所以谯周始终没什么实权，虽然后来升任光禄大夫名列九卿，但还是个没实权的职位，就是个高级顾问而已。谯周也没说啥，安心地做着他的大儒，要是有什么讨论会就发表下建议，顺便帮后生们解答下问题。劝降益州的人
　　要是就这么发展下去，谯周一个海内大儒的名声是跑不了的，偏偏天不随人愿。钟会领兵伐蜀，邓艾天降奇兵长驱直入，一直打到了成都城外。这下刘禅他们是彻底慌了谁，谁都想不到邓艾能出现在这种地方，那要么守城要么跑路呗。
　　可谯周还有不同意见，“咱还是降了吧”，其他人的不同已经都被谯周给“说服了”，连刘禅都被忽悠蒙了，乖乖献城投降，从此去过乐不思蜀的生活了，就这么投降倒也保全了蜀国全境，从这个调度说谯周是有功劳的，晋国也认可他保全国家的功劳，陈寿也夸自己老师有功“刘氏无虞，一邦蒙赖”。
　　但是如果刘禅能坚持几天不投降，姜维、霍弋等一众人马就回师了，虽然邓艾是3万精兵，但人困马乏的还孤立无援，刘禅能多拖点时间，鹿死谁手还不好说呢。只能说蜀国的内部斗争太激烈，姜维和谯周、黄皓代表的势力各不相同，于是益州代表谯周掀桌子了，谁也别想好好玩了，咱投降!
　　剩下的日子谯周都是在晋国度过的了，司马昭这边一直想让谯周来洛阳上班，可谯周已经年近70，一直病歪歪的，熬死了司马昭，自己没过2年也就病逝了。
　　带头投降的谯周真是没少被黑。

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三国曹髦：竟是历史上最有骨气的傀儡皇帝
　　在中国历史上，被权臣玩弄于鼓掌之中的皇帝太多了，他们大都受辱含屈，不敢作声，完全失去了皇帝应有的地位和尊严，说白了就是傀儡皇帝。但是历史上却有一位能够直面敢与权臣较量的傀儡皇帝，骨气十足，结果付出了生命代价，赢得了世人的尊重。此位皇帝到底是谁呢?他就是三国时期魏国的第四任皇帝曹髦。
　　曹髦(公元241年—公元260年)即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，是三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254年—公元260年在位。后被司马昭的心腹贾充指使成济用戟刺死。
　　公元254年，曹魏权臣司马师废掉皇帝曹芳，立十四岁的曹髦为帝，改元“正元”。此时的曹髦年少，实权被司马师掌控。次年，司马师病逝，其兄弟司马昭掌权，于是曹髦再度被孤立，仍是一个傀儡小皇帝。曹髦当政期间，司马昭专横跋扈，致使朝政逐渐腐败，国势衰弱，魏国内一片黑暗，时有“司马昭之心，路人皆知”之语。另外司马昭还规定，朝中一切大事都必须由他抉择。这让身为一国之君的曹髦更加愤慨，对司马昭恨之入骨，只是不言于表而已。
　　曹髦年纪虽小，对自己的处境却有极为清醒的认识。他明白，自己的皇位坐得不会稳固。“曹家班”日薄西山，司马氏随时可能篡魏夺权。他这个皇帝，只不过是司马氏蒙蔽世人的一个幌子罢了。可是，他并不想就这样接受自己的傀儡命运，他是一代枭雄曹操的后代，他的骨子里，没有自甘人下的基因!
　　此时，一场血战，在曹髦的内心酝酿着。到了公元260年，曹髦20岁那年，暴风雨终于来了。曹髦写了首诗《潜龙》，把自己比作受困的龙，说这条龙正受泥鳅、黄鳝的欺负。
　　司马昭正准备出兵伐蜀，心腹贾充跑过来劝他：您别伐蜀了，皇帝已经怀疑您了，他写了一首诗，把您比作泥鳅、黄鳝，您要是离朝，他肯定会拆您的后台。司马昭闻之大怒，立马佩剑上殿。曹髦知道来者不善，不卑不亢地起身迎之。群臣见司马昭面带愠色，赶紧拍马屁：“大将军功德显赫，应该加封为晋公。”曹髦紧闭嘴唇，没有吭声。司马昭厉声说：“我们司马家有大功于魏，加封我为晋公，难道你有意见不成?”曹髦面无表情，气愤地哼出一句话来：“大将军开口，谁敢不从?”司马昭讨个没趣，气呼呼地质问曹髦：“你把俺司马氏比作泥鳅、黄鳝，是何道理?”曹髦怒视司马昭，那意思明摆着：这还用问吗?司马昭不便发作，冷笑着退朝了。
　　曹髦憋着一肚子气回到后宫，心想：司马昭越来越嚣张了，竟敢在大殿上公然指责皇帝!身为君主，却要受大臣的摆布，这皇帝当得有什么意思?不行，我不能再忍了，必须跟司马昭干一仗，不是他死，就是我亡!于是曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，哭着说：“司马昭之心，路人皆知。
　　朕不能任他羞辱，你们要助我讨伐这个奸贼。”王经一听吓出了一身冷汗，劝曹髦：“司马昭重权在握，内外公卿唯他马首是瞻，陛下您势单力薄，万不可轻举妄动!”曹髦从怀中掏出早已写好的“大字报”掷到地上，说：“是可忍，孰不可忍!朕意已决，虽死何惧?”说完，就去请示皇太后。
　　王沈、王业见曹髦要动真格的，有些发慌，就对王经说：“皇帝发疯了，咱们可不能跟随他自取灭族之祸，还是赶快到司马大将军那儿自首，争取宽大处理吧。”王经怒而不许，王沈、王业就自己飞奔至大将军府，将皇帝要造反的消息告诉了司马昭。
　　按下司马昭不表，先说曹髦。他见自己得不到王沈等人的支持，决定单枪匹马讨伐司马昭。于是，中国封建史上最惨烈、最令人目瞪口呆的一幕出现了：20岁的青年皇帝，为了扞卫自己的尊严，带着300多个太监、侍卫，闹哄哄地踏上了讨伐之路。他的对手，是手握千军的司马昭，是曹魏挡也挡不住的衰败命运。
　　王经匍匐在曹髦的皇辇前，哭着劝皇帝回去。可是，他的眼泪，没能阻挡住曹髦维护自尊的脚步。还没出宫，曹髦就碰上了司马昭派来迎战的千余名禁军。这群禁军以司马昭的爪牙贾充为首，叫喊着朝皇帝扑了过来。曹髦仗剑大喝道：“吾乃天子也!你们突入宫廷，难道是想弑君吗?”
　　曹髦毕竟是皇帝，士兵们见皇帝动怒了，一时惊慌失措，呆立在那里。司马昭的手下成济问贾充：“这该怎么办?”贾充激他说：“司马公养你何用?正为今日之事也!”那成济是个头脑简单的家伙，抓起长戟就向曹髦冲去。曹髦没料到有人真敢和自己动手，大惊失色，喝道：“匹夫敢无礼乎!”一言未讫，已被成济一戟刺中前胸，跌出皇辇……
　　曹髦死了，大睁着双眼，怒视着司马氏狰狞的笑脸。那一刻，山河失色，日月无光，整个京城，都在为这位年轻皇帝的死而悲泣……
　　曹髦不愿做傀儡，不愿重蹈曹芳的下场，而要做一个真正一言九鼎的皇帝，这就决定了他必须付出沉重的代价。曹髦最终虽然未获成功，但特别可贵的是，在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。
　　曹髦是壮志未酬的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他不愿做傀儡皇帝，更不愿看人脸色和受人摆布。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，宁愿鸡蛋碰石头，与乱臣贼子司马昭进行了残酷的命运抗争。结果，他赢了，他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重!
　　纵观中国2000多年的帝制历史，傀儡皇帝没少上演，但是要说到最有骨气的傀儡皇帝，那就非魏高贵乡公曹髦所属了。

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萧何怎么死的是因为常年操劳吗？晚年又为何被刘邦关进监狱？
　　萧何是汉朝的丞相，因为太过廉政，所以引得刘邦自危，萧何怎么死的，临死前还要自污一番打消刘邦的怀疑。萧何怎么死的是因为常年操劳，晚年又被刘邦关进监狱，当时萧何已经六十岁了，经不起折腾，刘邦死后没多久也离世了。
　　萧何晚年自污名声
　　刘邦亲自率兵征讨。他身在前方，每次萧何派人输送军粮到前方时，刘邦都要问：“萧相国在长安做什么?”使者回答，萧相国爱民如子，除办军需以外，无非是做些安抚、体恤百姓的事。刘邦听后，总是默不作声，萧何怎么死的也因为萧何太清高了。来使回报萧何，萧何亦未识汉帝何意。
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　　现在皇上所以几次问您的起居动向，就是害怕您借助关中的民望有什么不轨行动啊!试想，一旦您乘虚号召，闭关自守，岂非将皇上置于进不能战，退无可归的境地?如今您何不贱价强买民间田宅，故意让百姓骂您、怨恨您，制造些坏名声，这样皇上一看您也不得民心了，才会对您放心。”萧何怎么死的也因为刘邦的这些疑虑。
　　萧何长叹一声，说：“我怎么能去剥削百姓，做贪官污吏呢!”门客说：“您真是对别人明白，对自己糊涂啊!”刘邦平定了黥布的叛乱，撤军返回长安。百姓们拦路上书告状，控告相国用低价强行购买民间的土地房屋，价值数千万之多。刘邦回到宫中，相国前来拜见，为萧何怎么死的结局埋下了伏笔。

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韩信死的冤枉，明明就没有谋反的证据
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　　其六，韩信向来熟谙兵法，怎么可能将未经训练的囚徒和自己的家人作为造反的主要力量。且不说这些人是否能攻占戒备森严、层层设防的皇宫，靠伪造刘邦的诏旨赦免的囚徒就一定会听韩信的指挥，跟着他谋反吗?这些问题韩信不可能没想过。
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诸葛亮去世前留下的语言，预示儿子的死，为什么不破解呢
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　　果不其然，十年后刘禅将公主许配给诸葛瞻，不想，诸葛瞻在邓艾伐蜀时，他与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人防御绵竹(今四川德阳)，因不听黄崇速占险要的建议而坐失良机，后来出城与邓艾决战，在交战时阵亡，绵竹也随后失守。
　　在成都武侯祠大殿内供奉有诸葛亮祖孙三代于一堂的塑像，而绵竹双忠祠原有的塑像也是祖孙三代，鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节。后人景仰，多有题咏。在成都武侯祠殿壁嵌有清代安岳令洪成鼎题《乾隆壬辰秋月过绵竹吊诸葛都尉父子双忠祠》诗碑：“国破难将一战收，致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯。”绵竹双忠祠的前人题咏诗碑也很多，这此题咏，都将诸葛子孙联系在一起，歌颂他们的“三世忠贞”。

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