历史故事明武宗（年度Zhengde）朱·侯佐（Zhengde）于9月出生于宗教第四年（1491年）。在洪希（1492）的第五年，他于3月（1521年）成立了王储，倒塌并埋葬了康格林。
他是明王朝的唯一皇帝，是他的长子，也是明朝历史上最不守规矩的皇帝。在统治时期，他多次离开北京，游览北部，前往南部的Zhili。在途中，他亲自带领部队与敌人作战，但也抢劫了人民的妻子和妇女。
事迹为子孙后代留下了无数的想象力和创造空间。经典的北京歌剧经典歌曲“ Youlong Opera Feng”（“ Meilong Town”）基于Wuzong Xing Datong的行为。即使到现在，许多电影和电视作品都解释了吴宗的终身生活。
历史学家社区对Mingwu Zong的评估非常有争议。有人说，他们的巡逻是要调查军队，有人说他正在寻找狩猎。有些人推测他可能很聪明，有些人质疑他可能的智商可能很低。
但是无论如何，吴宗在明朝甚至整个古代历史上似乎都不同。他为自己定制了各种各样的标题名称，这是他的重要表演之一，区分其余的国王。WuZong活跃，他喜欢从小就骑车。
在王位开始时，他对法院的刻板印象感到不安。此外，内部主管Liu Jin，Gu Dawei和其他人也帮助了火焰。
起初，巡逻队并没有离开北京史的世界，但是对于吴宗来说，这款短暂的比赛显然还不够令人兴奋。他需要更多的活动空间。自12年的12年以来，吴Zong开设了他的远距离巡逻模式。从那时起，它就失控了。
Wu Zong的长途巡逻是在Xuanfu和Da Sim中选出的。那个时候，蒙古蒙古部反复骚扰边界，作为战争的最前沿，存在很大的隐藏安全风险。纯粹，对于喜欢骑行和射击的吴宗来说。
像他的祖先一样与战场作战可能是他一生的梦想。在9月，吴宗抵达扬赫，并封印了他的第一个正式冠军。
它被称为“总督军事总务上将的海军上将长”，并命令军队分配谷物和板球。尽管朝臣一再进入，但他们别无选择，只能在面对哀悼的情况下叹息。
吴宗（Wu Zong）在郑宗（Zhengde）十三年的7月再次发布了他的法令，这是蒙古一再犯罪的理由。
那就是编写本地系统以使其与之制作，以便它会散发出气味和Jing\'an的人们。打架。
很快，在耶州就获得了美军。吴宗（Wu Zong）和参与者一样非常高兴。播放，边界被淘汰。
应该添加上帝的荣明顿以向作品报告。为了要求法院奖励他们设定的军事优点。吴Zong派另一只手，说：“州长军事事务将军朱舒，朱舒（Zhu shou）领导六个部门，消除了场外并努力工作。正在追求。“
仍然需要密封自己的军事功绩。不仅如此，吴宗还使人们建立了一个以城镇为中心的卡并授予自己的奖励。随后，吴宗拥有更多的“ Zhengong”标题。
它是皇帝和主人，小镇是该国的父亲。
吴宗（Wu Zong）二月份的二月，吴宗再次投降了官员部，要求他以主人的身份封锁自己。同时，她被释放，说她会向南向南祈祷，为国家和人民的言论不会给法院官员留下深刻的印象。他们确定吴宗的进球是在早上向南踢球。
自然，这种情况将不允许，因此他们说服了吴Zong，但吴Zong不打算返回，因此在君主和部长之间造成了激烈的冲突。南方之旅。
7月，事情变得急剧变化，巡逻的绝佳机会出现了。
也就是说，州长军事事务将军的总军总督州长镇朱舒（Zhu shou），朱舒（朱舒（Zhu Shou）和镇上的镇）被招募。“网络地图
在这一点上，我们可以看到吴宗的名字的全部标题为“州长军事事务总统海军上将官长州长州长镇朱胡苏·舒（Zhushou Zhu shou）”。他多次邀请部长的头衔作为崇高的身份。
学者们认为，这是一种违反仪式和失去国王尸体的方式。
尽管增加官员的做法不会对该国的治理造成重大损害，但也会造成一些麻烦。例如，吴宗曾因为“州长”而要求州长改变所有州长。
著名的梵文个人剃光了宫殿女孩被爱好迷住了，吴宗也对宗教有浓厚的兴趣。近年来，学术界对吴Zong对使用国内使用的信念进行了深入研究。外国文学作品，指出吴Zong是对伊斯兰教的坚定信徒，尽管仍然有可疑的地方。
然而，吴宗热衷于藏族佛教，但毫无疑问。在明朝的早期，法院在北京支持了许多僧侣。当成祖在金斯希（Jingshi）建立了一个狂热的工厂，他出版在藏人佛教经文，经常邀请僧侣掌握法律。
从那时起，Xuanzong还是藏族佛教的热心。尽管小宗已经解雇了范围的和尚，但他并没有扎根。因此，因为童年以来在宫殿里的吴Zong，与藏族佛教佛教的接触和坠入爱河并不罕见.NETWORK地图
吴宗对藏传佛教的热爱痴迷。根据实践记录，他不仅知道佛教经文和梵语，而且经常穿上和尚的衣服来阅读圣经和练习。此外，许多藏族佛教寺庙（以郭龙庙而闻名）也称为，许多僧侣被密封。
甚至宫殿女士也自愿成为和尚，他亲自为他们剃光。欢迎他。
“以珠子为珠子，黄金是七个供认，国王国王，木偶和反馈被给予10,000，而金黄色也缺乏。
看到自己的“大平fa国王”的存在
吴宗对藏传佛教的热爱有许多复杂的原因。一个可能是，藏传佛教的秘密是佛教秘密的诱惑。吴Zong沉迷于妇女，所以僧侣“秘密进入”。这些方法可以帮助Wu Zong沉迷于寻找欢乐。
就像热情地帮助自己加入该关头一样，吴宗还为自己封印了佛法的头衔。
铸造印章的设置为田尼1号云。不仅如此，他还发布了一个conc脚，要求法院给法院给“ daqing fa king”（Wu Zong本人）建造一座寺庙，金钱和食物，然后发送它给杜（Monk Voucher）。在“州长军事指挥官总督乡镇朱苏镇镇”和“ daqing fa fa king”的名称中，Wu Zong也声称自己是“ Wanli Ye Win”，也声称自己是”。老年金腾老年人“本质
目前，人们显然无法在吴Zong的怪异举动背后的动力和意图，他们只能根据一些历史事实进行理解。没有进一步的历史材料，作者倾向于将他识别为间歇性的精神病患者。
有时荒谬而不守规矩的异常举止；有时会回到正常的决定性决定。作为一个精神异常的人，他对命名人数的行为可能只是兴趣爱好。满足他的精神需求和心理欲望是一种纯粹的娱乐行为。
如此多的生活真是幻想，我不知道他是否能区分哪个是真正的朱霍兹霍。
而这样，亦，亦亦幻，也不他能否分得得清哪个才是。。。
