许多人一直认为,在陶兴辞职后,他成为了贫穷和中间的农民。生活质量不如一天那样好,有时他无法打开锅,不得不要求食物。
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Liang Qichao甚至说,他“只是Lushan领导下的贫困农民”,“真的很贫穷,常常没有食物。”
实际上,陶元的祖先是吉的第三代,它是普阳的著名家族。在陶元出生后,尽管家庭在家庭中,但它也是“数百英尺,死亡但不僵硬的虫子”。返回田野后,可以测试诗人的居住地,并且有Shangjing,Yuantianju和Nancun等地方,而Tianzhuang拥有Xichou和South Academy。
在吉达(Guida)开头,陶元(Tao Yuanming)在家中喝了诗,娱乐秦舒(Qin Shu)悠闲地生活。这次,诗人过着舒适的文字生活。
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50岁以后,由于一年中的自然灾害,加上灾难,情况确实与以前相同。
多人认为陶恩明(Tao Yuanming)在后来的几年中被视为他成为乞eg的重要证据。因此,标题“乞讨”可能不是真的。此外,“乞讨”是诗人在他晚年遭受灾难时制作的,这并没有反映出他通常的生活条件。诗人写这首诗的意图是主要是要让后代在贫穷时了解他如何启发他。
在他的晚年,与“五杜米”时期相比,生活条件发生了变化。但是,除了农业收入之外,他还可以教授学徒和礼物。
至于老年人,邀请了新知识,而这顿饭一直很普遍,诗人的资金也很普遍。因此,卢Xun先生断言:“即使没有生产陶彩,但有人发送葡萄酒,这不是孤独的。”
陶元明确地谈到了他的处境糟糕,并写了很多“贫穷”和“冷”的叹息。实际上,与他的祖先相比,他的“穷人”只是“贫穷”。在他的晚年,与生命的上半年相比,他“贫穷”。与看门人的财富相比,他“贫穷”。无论如何,他绝不是贫穷。与真正的贫穷农民相比,他必须很好。