楚威王熊商，他一生以恢复楚庄王时代的霸业为志业，力图使楚国冠绝诸国之首。他在世之时，因一心为楚国开疆扩土，一味向外征战而忽视后宫的暗涛汹涌，最终导致了在他死后楚怀王因无能而使楚国迅速走向衰败。 关于他的人物生平，他是于楚宣王三十...
楚威王熊商，他一生以恢复楚庄王时代的霸业为志业，力图使楚国冠绝诸国之首。他在世之时，因一心为楚国开疆扩土，一味向外征战而忽视后宫的暗涛汹涌，最终导致了在他死后楚怀王因无能而使楚国迅速走向衰败。 关于他的人物生平，他是于楚宣王三十...
相比较这两位，多数帝王的做派是温和并恭顺的。在中国文化的认知里，久旱不雨是天谴。帝王惯常避开正殿居于幽室，素服减膳，静思己过，引咎自责，祈天祷地。数据显示，成功率在90%左右。
古代也有萧敬腾演唱会式的求雨
祈雨没有时间限定，“无限日，得雨乃止”。明昌三年(1192)大旱，三月丁酉，金章宗命有司祈雨，未遂;四月甲辰，祈雨于社稷，未遂;丙寅，下诏责躬，未遂;丁卯，复以祈雨，未遂……五月甲戌，祈雨于社稷，此次终于感动上苍，是日，雨。这一次“零存整取”雨量充沛：乙酉，以雨足祭社稷;戊子，百官贺雨足;六月甲寅，以久雨，命有司祈晴。
明太祖的运气就差了很多。洪武八年(1375)四月，“京师自去年八月不雨”，8个月没有一滴雨。为此明太祖进一步表达了诚意：清查囚犯。大旱除了表示天谴，也意味着人间有怨怒。
东汉永初二年(108)五月，久旱，于是太后亲临监狱审犯。有一个囚犯为自己申诉，太后查清确属冤屈，将其无罪释放。车驾还宫，还在路上时大雨便从天而降。清查冤狱和天降大雨的因果关系莫名其妙，笔者百思不解，于是怀疑这场雨不是因为太后洗冤，而是因为洗车。洗车必下雨，才是真理。
除此还有救济贫民、免除劳役求雨法，但成效不大，很少使用。特别是秦朝，愈是大旱愈征劳役。有劳役，就有范喜良;有范喜良，就有孟姜女，就有冲倒长城的大水。
通常的做法是“未雨绸缪”：每年春天先行打点，做“雩祀”祭礼。汉朝的董仲舒在《春秋繁露》中详细介绍了活动流程：选择壬、癸两日，在离城十里处铸坛，坛前架十米的三角架，堆柴泼油。召集2000名青壮年，每人一个火把，从城里直至求雨坛分十段，每段200人。第一队人喊叫着从城内出发，和第二队会合，依次走下去，最后2000人集合，烧掉三脚架，六个时辰后必降雨。
此求雨法实测有效，因其形式高度酷似萧敬腾户外演唱会。众所周知，雨神每一场演唱会，都集娱乐、观赏、洗浴于一体。
有龙的地方就有雨
“雩祀”形式多样，但龙是不变的主角。《左传》即有言“龙见而雩”，唐《祈雨法》更强调龙在祭礼里地位之重要：“以甲、乙日择东方地作坛，取土造青龙，长吏戒斋三日，诣龙所，汲流水设香案，雨足，送龙水中。”
宋真宗时期则有《画龙祈雨法》，其做法是：先戒斋，选庚、辛、壬、癸日到水草茂盛的幽静之地修筑祈雨坛。此坛与拳击擂台很像，“坛三级，高二尺，阔一丈三尺”。坛修成后，在白色绢布上方画一条向左看的黑鱼，周围画十颗星，鱼的下方画一条龙，龙下有水，水里有乌龟向左看，并吐出黑气。这张水族馆导游图完成后，杀鹅取血置于盘中，以柳枝蘸水洒在龙图上，据说很灵。
另有一说，嫌画图麻烦用扑克牌也可以，8910JQKA，也是一条龙;还嫌麻烦的话，于名字有“龙”的地方祈祷亦可。清朝惯常这样做，嘉庆元年(1796)四月丁酉，嘉庆与太上皇乾隆组团“祈雨黑龙潭”，创造了中国历史上唯一一次两个皇帝在同一地点求雨的纪录。成果不错，是日，雨。按乾隆的说法，大明湖畔有个下雨河，也很灵。一来远，二来有点情感纠葛，就不去了。
祈雨与降雨究竟存在何种逻辑联系?《荀子》中说：“雩而雨，何也?曰：无何也，犹不雩而雨也。”也就是说，不祭祀，雨也一样要下。只不过这种认识没有产生影响，中国人求雨如故，诚意十足且深信不疑，并产生了缤纷的文化和故事。
大家应该都听过朱三太子这一个称号吧，那他到底是谁呢?其实他是崇祯皇帝第五个孩子朱慈焕，他也是大明朝皇子中唯一的幸存者，李自成攻入北京的时候把崇祯皇帝76个子女都抓起来，唯独只剩下朱慈焕，朱慈焕在李自成兵败的时候，逃出了皇宫，一路逃到南方，之后逃到一个姓王的乡绅家里面，幸好这个乡绅人非常好，而且也是希望能够复兴大明朝的。
于是他就收下了这个落难的皇子，让他和自己的儿子一起读书，但是好景不长，没过多久这个乡绅就病死了，王家人瞧着清王朝的统治越来越稳固，反清复明应该是一件不太可能的事情，况且留着一个皇子就相当于一个定时炸弹，随时都可能爆炸，他们承担给不起这个危险，于是他们便把这个没落皇子赶出了家门，朱慈焕没地可去，只能继续逃亡，最终逃到浙江安家立业还娶了妻子，当着一位教师，日子看起来挺舒服的。
但其实并不是，因为清朝是由满族人做成的政权，对汉人多少有一点打压，许多汉人不满，纷纷起义，但是中国自古以来的起义都要拥护一位皇子，于是这个朱三太子便是最好的选择，但是这个朱三太子实在是怕呀，于是整天更改姓名，到处逃亡，但是他毕竟是幸运的活到了75岁还未被发现，但是他最后为什么还是会被诛杀呢，其实这个朱三太子是被康熙给坑了。
当时康熙看着这个政权也比较稳固了，而且他们强大的兵力也不怕反贼再次攻击他们的满清政权了，当时康熙想着要争取民心，于是就承认了明朝的政权，在明朝皇帝的坟墓之前三跪九叩，朱三太子听到这个消息，高兴的以为清王朝终于不会向他们皇族后裔下狠手了，于是就公开了自己的身份，这一公布，朱慈焕的好日子就到头了。
清王朝的官吏很快就把朱慈焕一家抓了起来，并让朱慈焕接受审问，这一下子，可怜的朱慈焕终于知道这个幌子，一切都是表面功夫，他后悔死了，但是还使劲为自己辩护，别人谋反都是有一定的兵力，还要攻下城池，我一个书生，一切都没有，有的只不过就是一些血液罢了，为什么还要杀我呢?这一番话看似很正确，也很让人动仁。
但是康熙是谁啊，一个皇帝，怎么可能会因为一席话而改变自己的决定呢，最终朱慈焕还是得死，而且还是满门抄斩，也是足够可惜了，逃了那么多年，居然在生命的最后关还被满门抄斩，实在悲哉。但其实许多人认为朱慈焕的死得是理所当然的，他们认为如果朱慈焕不要太作，那么他就不会死，在康熙表示对明朝正统的承认的时候，如果朱慈焕不要那么早就亮出自己的身份，相反的如果这个朱三太子选择继续隐瞒自己的身份的话，他也不会死。
曹髦(241年11月15日-260年6月2日)，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，三国时期曹魏第四位皇帝，公元254-260年在位。
《三国志》载曹髦是一个恣睢暴戾，大逆不道的罪人，他十四岁当皇帝，继位后荒淫无度，因为明元皇太后好心劝导，使得其怀恨在心，继位第七年，十九岁的曹髦更是想杀皇太后，阴谋很快被人识破。便直接举兵杀向西宫，这时候忠心的大将军司马昭迅速反应，可是曹髦的举动是不得人心的，兵祸很快处理完，曹髦自然是被赤胆忠心的司马昭部下所杀
可事实真如同陈寿所言吗?答案是否定的。陈寿可是西晋的御用文人，而且自己想多活几年的，自然不会效法董狐笔。
小皇帝曹髦是因司马昭独揽大权并进行对自己的压迫和控制，继而愤怒起兵诛杀司马昭，带领宿卫和奴仆们几百人直杀向司马昭，途中还吓退了司马昭弟弟司马伷(zhòu)的部下。宫门都没出去，就被司马昭的走狗贾充率人所拦截，交战中贾充手下成济趁乱刺杀曹髦。
曹髦的行为表面看来过天真了，但在当时的政治环境中能这样做已然不错。之前的诸如曹芳、曹爽根本不敢这样子，其行为在魏武后代中是惊天地泣鬼神的行为，最终虽然失败了，至少还有一丝血性
什么时代都是家里一人有污点全家抬不起头。如果成了祸国殃民的汉奸，并且碰巧名气比较大，那子孙后代都抬不起头!比如奸相秦桧!后代中一位想要抗金被大臣反对，一位中状元被乾隆调侃。今天要说的这位就是大臣反对抗金的那位，叫秦钜。
秦钜
南宋嘉定十四年，金兵撕毁和议，再度南侵。这次南侵是在金朝被蒙古接连击败下发生的。金朝君臣认为从蒙古那丢的可以从南宋手里找回来，他们坚信金军的战斗力比不上蒙古，但是秒杀南宋完全没有问题。结果并不是这样。
南宋这边对于金军三路侵宋召开廷议。抗金名将赵放提议秦钜领兵抗敌，理由是“秦钜文武兼备，报国心切，可当大任。”秦钜是谁?秦桧有个干儿子叫秦熺，这秦钜是秦熺的孙子，所以说秦钜是秦桧的曾孙。宋孝宗给岳飞平反时，各地秦桧跪像已经出现。在金兵南侵前几年，宋宁宗也已经追夺其王爵，改谥谬丑了。只能说赵放老先生不仅慧眼识人，还胆大!
对于老将赵放的提议，那群道德高尚的大臣群起反对。理由自然是秦桧的原因，有其父必有其子，有其祖必有其孙之类的。赵放反驳说，“秦钜虽是秦桧后人，但人各有志，不能以先人的好坏来判断后人。”朝堂乱成一团。宋宁宗取了个折中办法，封秦钜为蕲州通判兼领守备事务。当时的郡守是李诚之。
秦钜接到命令后，并没有抱怨，带着家人就上任去了。为什么带家人上任?从后来的结局来看，他是在表明态度，回击那些看不起他们家的人。他到任后，积极修缮防御工事，训练士兵，严密防范金军偷袭。
金兵进犯蕲州时，秦钜与李城之协力御敌，带领三千宋军和全城百姓英勇杀敌，死守蕲州，并向武昌、安庆求援。金军无法攻下蕲州，就派人来劝降秦钜，以为秦钜会和他的祖父秦桧一样。秦钜怒不可遏，直接把银票撕碎扔在金使的脸上。
蕲州
蕲州坚守一个多月后，未见援兵。宋军有人打开城门出逃，金军趁机杀入，蕲州陷落。秦钜率兵与金军巷战，伤亡惨重，但无力回天。秦钜命令手下点燃仓库，烧毁钱粮，然后回到房间自焚而死，家人也随秦钜而去。有一老兵认出火中的秦钜，想把他拉出来秦钜斥责道:"我为国死，汝辈可自求生。"郡守李城之一家不是战死就是自杀。
后来蕲州百姓自发给秦钜、李城之立庙祭拜。宋宁宗也亲自给秦钜赐额“褒忠”封义烈侯。不知道这时候，那些反对秦钜领兵抗金的大臣们怎么想?
张居正，明朝嘉靖四年出生一位秀才家里，据说张居正的乳名叫做“白圭”，是因为张居正的曾祖父做了一个梦：月亮落在水缸里，一只白鬼浮起来。于是取名“白圭”，希望他能日后光宗耀祖出人头地。
也许我们都知道他是万历首辅曾掌握国家大权，曾提拔戚继光、谭纶、李成梁的名将，更是作为万历首辅的他严格执行了“一条鞭法”，提出了著名的“考成法”，因为他才有了“万历中兴”，延缓了明朝的衰落灭亡。
但是还有一些我们不知道的，却存在的!
据当朝文豪王世贞在《张公居正传》记载，张居正年仅五十八岁就过世了，去世的原因是好色过度。他提拔的兵部尚书曾把房中秘术传授给首辅，并且戚继光也曾经花重金购买了称为“千金姬”的美女送给张居正。当然我们如果说张首辅是因为国家改革操劳过度导致早早过世，也是可以理解的，毕竟还有我们众所周知的诸葛亮也是因为事事巨细最后累死了。但是既然这些都是记载在当朝文豪书籍中，我们自然也可以理解为无风不起浪，确有其事!
并且在1577年秋天的时候，时任首辅的大学生张居正的父亲因病去世，按照规定应当停职回原籍守孝三年的，但是在万历多次拒绝批准的要求下，张首辅于第二年1578年才回去葬父亲，对于我们传统百善孝为先的思想是不是不符呢?
另外在张首辅在任期间，多次记载收受下属馈赠的礼品，并且都是价值不菲的，比如戚继光就曾拜托兄弟给张居正送贵重礼品，这些记载于张居正的书牍里。并且在张居正1578年回乡葬父戚继光派了一整连的鸟铳手作为护卫，这对鸟铳手也显得格外显眼，排场之大甚至盖过了很多皇亲国戚，坐的轿子都是32个人抬的，沿路行经各地方官以及藩王都出来迎接奉为上宾。
在诸葛亮第一次出师北伐的时候，长期驻守汉中的魏延提出，走子午谷奇袭长安之计谋。而且提出只需要5000人，就可以乘其不备拿下长安，一定中原。但是被诸葛亮拒绝，这也令后世扼腕叹息，表示如果诸葛亮听了魏延计谋，没准蜀汉就统一天下了!那么当时诸葛亮为何不敢让魏延冒险奇袭呢?这里面有何隐情?从客观上，要想子午谷奇袭成功，必须满足四大条件，在诸葛亮看来，那简直是痴人说梦!不可能完成的!
第一，速度上问题
要想奇袭成功，那么肯定是越快越好，诸葛亮出川的消息肯定魏国早已知道。因此，魏延5000军要想完成奇袭，必须在10日內就穿过子午谷，出现在长安城下!而子午谷的正常通过时间在1个月以上，因此，如果魏延无法短期到达，等消息走漏，那么奇袭就失去意义!
第二，魏军主动跑
在魏延真的完成10天穿过子午谷，奇袭到达长安城下，那么如果要取得成功，那必须要魏军守卫长安的，看到蜀军来了，都吓得闻风丧胆，直接逃跑，把长安城送给魏延。否则就会前功尽弃，因为，5000人还要急行军，那么不可能带充足的攻城器械。长安城那可是多少年的都城啊，城高池深，易守难攻，你想魏军会傻到白送么?那不是痴人说梦?
第三，完全的保密
因为当时长安的战略位置，守卫它，曹魏是设了很多防线的，那么即使魏延成功快速奇袭，必须保证消息的完全保密。曹魏关中和南阳地带所有的军民都毫无察觉，这样才能顺利到达长安城下，否则直接被地方守军发现，那就是有去无回了。
第四，粮食怎么办
最关键的问题是军队要吃饭啊!你魏延5000人奇袭长安，随身能带多少粮食?就算多带点，估计到了长安城下也该断粮了吧?那么到时粮食怎么运过去，因为运粮路线那可都是曹魏的地盘，人会放你轻松运量?那不是笑话么?或者曹魏在弃城投降的时候在城中给你留足了粮食，等你去吃?
所以，在诸葛亮看来，奇袭注定要失败，不可能完成的任务。与其白白葬送5000人的性命，还不如稳扎稳打。而且，万一魏延直接带着5000人奇袭不成投降了怎么办?所以不得不佩服诸葛亮啊!
历史故事
