历史故事成吉思汗的领土扩张曾经引起争议，但从民族角度进行了分析：在现代人民的心中，对行业的思想形成了，侵略必须是争夺能量，财产和人民。成吉斯汗（Genghis Khan），情况并非如此。蒙古生活在不断行走。成吉思汗的征服不是要收集金钱和统治。驱动力是从日出到日落的焦虑和焦虑。“写作之后，它与作者无关。它具有生命。”几天前，记者采访了“蒙古过去”的作者，“有人还读过“蒙古过去”，我相信它比我的生活要好于我。
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蒙古人的过去具有很强的蒙古人特征。这是因为在创造“蒙古过去”之前，ran ping与蒙古“蒙古秘密历史”的最早历史文学接触，这是由简单而简单的中国形式感动的因此，在写“蒙古的过去”时，使用中国成语放弃了ping，并试图尽可能少地使用形容词。
在奔跑的观点中，蒙古历史具有不同的特征：它已经过去了数百年，几乎没有办法。一致性。“蒙古的过去”也源于“蒙古的历史”。从最初的角度来看，佩金希望写蒙古史诗，但后来他放弃了，只写道，成吉思·汗建立了这个国家，说韩突然停止了。Ran Ping解释说：“就像电影的倒叙一样，我使用不同的叙事角度写下成吉思汗情绪的后半部分。这比从头开始更容易接受。如果感觉不完整，您可以阅读历史书籍。”在蒙古内部生活了多年，雷平（Ran Ping）对蒙古文化有自己的看法。GenghisKhan的领土扩张曾经引起争议，但从国家的角度进行了分析：在现代人的心中，对该行业已经成立，侵略性必须是争夺能量，财产和人民。但是对于成吉思汗来说，情况并非如此。蒙古人的生活一直在行走。成吉思汗的征服不是要收集金钱和统治。驱动力是从日出到日落的焦虑和焦虑。这个地方充满了草，使马可以自由疾驰。”
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他认为成吉思汗的目的是如此简单。如果他住在屋子里，这会让他感觉像进入坟墓一样，所以他在城市外举起了一个帐篷，看着城市的大火，这座城市被夷为平地理由。这是一种文化心理学。雷恩认为，58岁的成吉思汗可与120,000人征服世界。除了西方世界的统治外，他还望着成吉思汗，这引起了他的愤怒，更多的是抵制衰老和对死亡的恐惧。当城市化进程加速并越来越多的牧民进入城市时，民族文化逐渐消失。许多人站起来大声喊叫，以保护民族文化和传统，奔跑会唱“反态”。在民族文明的过程中，民族文化的退化是不可避免的。我不知道原始文明是什么，但是有一件事是，除了某些文化文化和经典之外，其余的是我们的想象力。
如此称呼的破坏，谁能知道它的外观？“奔跑认为，城市化过程会加速和人们从草原迁移。离开家乡的悲伤比留在草原更重要，因为可以存储在人们心中的文明永远不会被摧毁。那些曾说过民族文化并大声喊叫我们的文明被摧毁的人。该声明是可疑的。
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