历史故事清朝的重型部长Zeng Guofan Yiyong Hou被称为“清朝的第一任部长”和“官方模型”。并在“ Tongguang Zte”期间在中子柱中发挥了作用；他学习并收集了这些文章，并意识到了儒家的理想状态，即“三只不动”，被称为“”中国的第一个人。“ Zeng家族是历史上的Hou Menwang家族。它已经超过一百年了。Zeng Guofan继承了儒家教育思想的巨大成功。
“清朝的草稿·Zeng Guofan传记”说：“瓜芬的作品比学习更大，他擅长仪式。”儒家的“大师”在他的职业生涯中也取得了巨大的成功。
Liang Qichao按照“ Zeng Wenzheng Gong Jiayan”的顺序说：“它只是现代的，在历史上看到它的成年人也是； Gufei拥有出色的天才，而在当时，最乏味的是最乏味的。;;然而，价值的价值将是反向的；但是，Shuo和Mo和Mo和北京已决定解释粗俗，但他们知道它，但他们不想摆脱它。它很勤奋，植物是僵化的，贞操是恒定的，英俊的是真诚的，勇敢而先进的，以及艰辛的……”
您可以看到Shi Hai，您可以看到“只有三代人”是大多数政府官员难以超越的诅咒。Zeng Family，Zeng Guofan的“四个遗嘱”左至未来的角色扮演了决定性的角色。在Tongzhi（1872年）的12年中，3月12日，62岁-OEAR -OLD -OLD ZENG GUOFAN与儿子Zeng Jize散步。他说：“我一生中进行了很多战斗。我从不想战斗以战斗。”突然之间，他甚至称“脚纹身”并摔倒在儿子身上，他不能立即说话。当他处于危险之中时，他举起了手指，说他已经在桌子上写下了遗嘱。Zeng Guofan的遗嘱如下：
我担任官员已有30多年了，官员们表现得最好，但是学术研究无关。也许没有美德。今天将告别，四个教Ru兄弟。
首先是要保持冷静。自我文化的原则比滋养更加困难。因为您知道有善良和邪恶，您不能尽力竭尽所能消除邪恶。这是你自己的表达。这样被称为滋养的心必须很清楚。因此，当他们反思自己时会谨慎地感到内gui。他们可以面对天堂和大地，他们将反对鬼魂和敬虔。这是人生中的第一种自我strong态度，最好的处方和自我文化的第一个主要事件。第二个是主的尊重。;当您像看到VIP一样出去时，将人民视为巨大的牺牲，这是对尊重的尊重。自我文化使人们的安全，忠实和尊重，世界是和平的。这是尊重的效果。智慧和智慧来自这些尊重。庄严和宁静比这一天更强大，而战利品更加多，而战利品则更多，而且更加更懒惰。这是一个自然的迹象。如果有很多人和小事，事情很小，他们会受到尊重，他们不敢懈怠。那么身体力量还有什么？
第三个是乐于追求仁慈。在一般生活中，天地的真理是成为心脏的，而天地的形成。如果您只知道追求自我利益，并且不认识人民，也不知道万物的爱，这与同一来源的来源相反。水，火和饥饿中的人。阅读和学习，我以肤浅的方式知道公义，对有意识的有意识的人承担责任。孔子教育的人不仅要求仁慈，而且是要求仁慈的人，最重要的是“想要站立，想成为一个男人”一词。无论他不想忍受自负，如果他能使人们站立自我 - 依靠 - 他们可以与所有事物竞争。谁不愿意附上它？
第四个是幽灵和众神也尊重劳动。认为自己是一个自我支持的人。如果农民和织布工的女人一年四季都在努力工作，他们可以赚几英尺的谷物，而有钱的人可以整天享受它，而不会这样做。但是每顿饭都必须是美味的菜。最不幸的事情，鬼魂和众神不同意。这持续了很长时间？在远古时代，君主的贤哲从未从事努力工作，打算自己的努力，必须锻炼技能，肌肉和骨骼，并在困境中努力工作，疲惫，然后增加智能成长。世界，我们必须让自己饿。他们被困在火和大火中，被认为是自己的缺点，被劫匪和抢劫犯未捕获。Dayu的三年水治理已经过去了三年，没有进入。让人们长寿，轻松地死去；勤奋是尽力而为，舒适和被别人抛弃。勤奋可以帮助人民，众神钦佩，轻松对他人不利，鬼魂和神也不羡慕。被传给了儿子 - 劳德和孙子。尊的家人可以繁荣，有才华。
Zeng Guofan的意志对他的后代的影响非常远。他的儿子Zeng Jize仅在Zeng Guofan去世并从事外交后才能进行。Zeng Jihong一生都在学习数学。Zeng Quangjun进入了班级中间，老孙子和Xuan Xuan的孙子正在出国留学。他们的祖先，远离远离角落角落的政治和军事圈子。笑着。荫出，从事;曾纪鸿钻研；远离遗言，远离尔虞诈钩心斗角，军界军界，洁身，大隐于世颔首微笑的。
